miércoles, 20 de noviembre de 2013

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y NECESIDAD DE CAMBIO

Podemos entender la organización social  como aquella agrupación de personas que  interactuan entre sí  según determinadas relaciones sociales  con el fin de seguir un objetivo común.

La organización social existe desde que los humanos comenzaron a vivir en sociedad, y según nos cuenta la historia, esta organización, por lo general, ha adquirido una forma piramidal, donde las funciones a desarrollar en la sociedad y por tanto, la ocupación se establecen según a la categoría social a la que pertenecieses.


Desde las primeras civilizaciones como la de Egipto, hasta la sociedad postindustrial, las diferentes formas de organización social han sido las siguientes:


  • Sociedad egipcia

  •  Sociedad romana  
    
  • Sociedad feudal

  • Sociedad industrial

Como podemos observar en las diferentes pirámides el reparto de poderes sociales siempre se ha repartido bajo una jerarquía, dónde había una parte de la población que soportaba el peso de la sociedad pero al estar en una categoría inferior de la pirámide social, los derechos eran diferentes tanto en calidad como en cantidad.

Aunque Cirio el Grande fue uno de los primeros precursores de los derechos humanos, hasta 1948, año en el que se creó la Declaración universal de los derechos humanos, en la sociedad no se brindaban los mismos derechos a todos los hombres por el simple hecho de ser humanos.

Algunos de los derechos que se recogen en la Declaración Universal de los derechos humanos que reflejan la necesidad de cambio social son los siguientes:

Artículo 1
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

La organización social, ha sufrido varias modificaciones, con lo consecuente, la necesidad de cambio social ha estado presente desde el comienzo de la historia de la sociedad.




Esta pequeña aproximación a conceptos de la organización social nos permite realizar un análisis social de la película de animación AntZ (1998). En esta película se muestra una clara organización social en la colonia de hormigas donde las funciones de estos insectos se establecen según la categoría social perteneciente, además de los límites establecidos por la sociedad.

En la base de la pirámide se encuentran las hormigas obreras, las cuales desarrollan funciones de construcción de la colmena y recolección de comida para toda la colmena.

En la parte media de la pirámide se encuentran las hormigas soldado, las cuales se encargan de proteger a la colmena de amenazas externas y el orden social establecido.
Por último, en la cúspide de la pirámide se encuentra la hormiga reina, la cual mantiene una relación de liderazgo con el resto de las hormigas de la colonia.

En esta película se muestra como la escasa  libertad de oportunidades y un sistema demasiado organizado que impide cualquier posibilidad de cambio produce frustración en una hormiga obrera Zeta, la cual está convencida de que existe otra forma de organización social, donde las hormigas de la colonia puedan pensar y obrar de manera independiente, donde cada hormiga pueda elegir su ocupación.

Zeta finalmente se convierte en el revolucionario de la colonia, y muestra a sus compañeros que el cambio en el orden social es posible.

A través de este filme de animación podemos aprender que los límites los establecemos nosotros, y para que se produzca un cambio social hay que dejarlos a un lado.


lunes, 4 de noviembre de 2013

FORTALECIMIENTO DE LA COMUNIDAD Y TERAPIA OCUPACIONAL



Una  vez hemos aclarado e identificado los términos, fortalecimiento de la comunidad, vamos a relacionar este término con la terapia ocupacional.

Como comentamos anteriormente, para que una comunidad sea fuerte es necesario que cuenten con ciertas características y que los componentes de la misma se sientan identificados con ella a la vez que participan en la misma de manera activa, contando con las instalaciones de su entorno, así como considerando sus derechos y obligaciones dentro de la sociedad a la que se sienten pertenecientes, poniendo en práctica sus habilidades para que estas funcionen correctamente, llevándolos al fin a conseguir sus objetivos.

Partiendo de la base de que la terapia ocupacional es una disciplina que interviene desde la ocupación significativa y dentro de la comunidad en la que se desenvuelve la persona o el grupo al que intervenga, podemos decir que la terapia ocupacional sería un medio ineludible para el fortalecimiento de la comunidad y necesaria en ciertas comunidades con características de especial atención.

Teniendo en cuenta la visión holística y humanista de nuestra disciplina podríamos decir que la comunidad es uno de los aspectos más básicos en los que puede y debe intervenir el terapeuta, ya sea de manera directa o a través de la persona a la que vamos a tratar.
Recabando información sobre las comunidades y la ocupación podemos observar a golpe de vista que todas las personas se ocupan de manera innata, así como el sentido de pertenencia a alguna comunidad, en las que todas tiene un rol que desempeñar, por tanto todos tenemos alguna actividad que desempeñar dentro del ambiente en el que nos desenvolvemos, mediante la cual participamos en el fortalecimiento de la comunidad de pertenencia.

Tal y como se muestra en el estudio “Aportes de la terapia ocupacional al contexto educacional inclusivo: interrelación entre el enfoque psicosocial, la teoría de integración sensorial y acciones de atención temprana” , en los contextos sociales más vulnerados las habilidades de desarrollo, emocionales o destrezas sociales se ven afectadas por el ambiente en el que estas personas de desarrollan por lo que , en concreto estos niños, requieren de la coordinación y gestión de la red social, es decir de profesores, padres, madres, comunidad educativa, centros de salud y los especialistas de la salud, para poder crear un ambiente de respeto en la convivencia diaria de todos ellos, vinculados a la cotidianeidad así como a los contextos ocupacionales del niño, permitiendo su autonomía. (4)

Cabe destacar la siguiente cita “una comunidad existe cuando hay personas que así lo sienten, así se manifiestan y así se consideran” teniendo en cuenta esto, sabemos que la atención temprana y la educación inclusiva forman parte de un sector de nuestra sociedad que así lo defiende y trabajan por ello. Desde la terapia se trabaja desde el desempeño ocupacional para que esta comunidad consiga sus fines conjuntos.


BIBLIOGRAFÍA

1.- Buckner, 1988; Fisher, Sonn & Bishop,2002; Fyson, 1999; Giuliani, García & Wiesenfeld,1994; Puddifoot, 1996; Sarason, 1974.

2.-Montero M. El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances. Scopes and Obstacles in CommunityEmpowermentRecibido (febrero 19 de 2009) Revisado el 14 abril de 2009 y aceptado el 28 de abril 2009 Universidad Central de Venezuela, Venezuela


3.- Bartle P. y traducción de Sada L. Elementos de fortalecimiento de una comunidad. Metodología del mediador. CEC Community Empowerment Collective; Medir el fortalecimiento


4.- Verónica Véliz R., Lorena Uribe-Echevarría M.  Aportes de la terapia ocupacional al contexto educacional inclusivo: interrelación entre el enfoque psicosocial, la teoría de integración sensorial y acciones de atención temprana. Disponible en: http://www.revistaliteratura.uchile.cl/index.php/RTO/article/viewFile/87/70

miércoles, 23 de octubre de 2013

FORTALECIMIENTO DE LA COMUNIDAD


Para poder desarrollar este tema empezaremos por definir el concepto de fortalecimiento y el de comunidad.


FORTALECIMIENTO: proceso que hace fuerte un sitio o una población; en el caso de la comunidad estaríamos haciendo referencia a la unión de las personas que conforman cierto grupo con unos fines o intereses comunes.

COMUNIDAD: conjunto de las personas de un pueblo, región o nación, vinculadas por características y/o intereses comunes, tanto políticos, económicos y sociales.

Cuando hablamos de fortalecer la comunidad debemos tener en cuenta varios aspectos, la conciencia de comunidad por parte de las personas que la integran, la participación de sus componentes, sin la cual este fortalecimiento sería inviable, conciencia de los derechos y deberes inherentes a la ciudadanía para que a su vez haya autogestión e involucración de los mismos, finalmente deberá haber una identidad, tanto individual como social de comunidad, que marque el sentido de ésta, es decir que se trabajen temas de interés común. (1)

El proceso de fortalecimiento de la comunidad se entiende como el proceso mediante el cual los miembros de una comunidad desarrollan conjuntamente, capacidades y recursos para controlar su situación, actuando de manera comprometida, consciente y crítica para lograr la transformación de su entorno o sus circunstancias según sus aspiraciones. (2)

Una comunidad fuerte debe tener la capacidad de participar en los proyectos que, en su conjunto se persigan, consolidando así el sentido de comunidad, para ello es necesario que se den ciertas características, como: comunicación, valores comunes, servicios comunitarios y de información conocidos para ellos, organización, confianza en la propia capacidad, altruismo, intervención por parte de las personas que conforman esa comunidad así como la unión de los mismos. Todo ello proporcionará un mayor grado de poder, fortaleza y capacidad que consolidará su comunidad, pudiendo alcanzar los fines que se proponen. (3)
BIBLIOGRAFÍA
1.- Buckner, 1988; Fisher, Sonn & Bishop,2002; Fyson, 1999; Giuliani, García & Wiesenfeld,1994; Puddifoot, 1996; Sarason, 1974.

2.-Montero M. El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances. Scopes and Obstacles in CommunityEmpowermentRecibido (febrero 19 de 2009) Revisado el 14 abril de 2009 y aceptado el 28 de abril 2009 Universidad Central de Venezuela, Venezuela


3.- Bartle P. y traducción de Sada L. Elementos de fortalecimiento de una comunidad. Metodología del mediador. CEC Community Empowerment Collective; Medir el fortalecimiento


4.- Verónica Véliz R., Lorena Uribe-Echevarría M.  Aportes de la terapia ocupacional al contexto educacional inclusivo: interrelación entre el enfoque psicosocial, la teoría de integración sensorial y acciones de atención temprana. Disponible en: http://www.revistaliteratura.uchile.cl/index.php/RTO/article/viewFile/87/70




lunes, 7 de octubre de 2013

LA TOMA DE CONCIENCIA ES SOLO EL PRINCIPIO

     
Es necesario un cambio en nuestra forma de entender el mundo,  en primer lugar como personas que formamos parte de él.
Es el momento de tomar conciencia sobre las consecuencias que implican conceptos como marginación o segregación,  además de analizar los elementos que contribuyen a construir y reforzar estas realidades. Para ello, debemos comenzar reconociendo e identificando estos conceptos como resultado y producción de las relaciones sociales que se producen en la sociedad.

Este vídeo nos ayuda a analizar los aspectos sociales que se encuentran dentro de estos conceptos, construido por medio de sentimientos que abogan por la intolerancia, hipocresía, prejuicios, racismo, fascismo, en contraposición con la empatía, respeto, igualdad, derecho y dignidad que deben regir nuestra conducta como seres humanos. Además, nos invita a entender al otro por medio del corazón cuando hablamos de elementos que forman parte intrínseca de la condición humana como la familia, muerte, amor, etc.
          
Por tanto, se produce una situación de segregación cuando se niega o se restringe el acceso a una participación digna y significativa en la ocupación basada en la raza, color, discapacidad, procedencia nacional, edad, sexo, orientación sexual, religión,...u otras características culturales y económicas, la cual pone en peligro la salud y el bienestar de individuos, comunidades y sociedades.

  
OTRAS REALIDADES
Esta imagen refleja el conjunto de realidades que conforman la sociedad, y que se sitúan en un plano más alejado dentro de la participación social, como consecuencia de las barreras que impiden una vida plena de significado basada en las nociones de una salud positiva.



Si analizamos como terapeutas ocupacionales el origen de estos fenómenos, nos damos cuenta de que en la realidad no todos somos iguales, aunque estamos reconocidos como tal. Por tanto, el origen de estos fenómenos se encuentra dentro del contexto de cada persona dando lugar a unas circunstancias concretas.

El concepto de “apartheid Ocupacional” se utiliza para describir aquellas situaciones que producen una condición discapacitante en la persona como consecuencia de las medidas económicas, políticas y sociales que se llevan a cabo.



Como conclusión, debemos ser conscientes de las fuerzas de marginación como agentes sociales comprometidos por la ocupación humana.